X
x جهت سفارش تبليغ در سایت ثامن بلاگ کليک کنيد



nodupdate

nodupdate

لينك هاي روزانه
Daily Links

کدهای اختصاصی
Code

کدهای اختصاصی
Site Statistics

» بازديد امروز : 10
» بازديد ديروز : 10
» افراد آنلاين : 1
» بازديد ماه : 576
» بازديد سال : 4019
» بازديد کل : 4019
» اعضا : 0
» مطالب : 30

معرفی گوشی LG V30


تاریخ انتشار پست : 1396/9/14 بازدید : 5

شرکت ال‌جی نیز به سبک دیگر برندهای اصلی بازار هر سال دو پرچمدار مختلف سری G و V را به بازار ارائه می‌کند. LG G6 که در ابتدای سال جاری با تغییرات مهمی نسبت به G5 به بازار ارائه شد،‌ سبک و رویه پرچمداران و برخی دیوایس‌های رده میانی این کمپانی را متحول ساخت و این بار نیز در طراحی پرچمدار جدید سری V‌ تأثیر مشهودی برجای گذاشته است. LG V30 دیوایسی متفاوت از دو مدل قبلی سری V بوده و از لحاظ ظاهری و عملکردی شباهت بسیاری به G6 دارد. LG پس از ناکامی در جای‌گذاری پروسسور Snapdragon 835 در G6، بالاخره این چیپ ست را در V30 تعبیه نموده و در بخش دوربین نیز گزینه‌های امیدوارکننده‌ای را به این کلاس ارائه کرده است.

Introducing LG V30

LG V30 از چندین ماه پیش مهمان همیشگی شایعات وخبرهای تأیید نشده فراوانی بود که خواسته یا ناخواسته هر روز این مدل را در صدر خبرهای روز نگه می‌داشت؛ پرچمدار جدید سری V امسال از اهمیت ویژه‌ای برای LG برخوردار بود و برخلاف سال‌های قبل که این سری برای رقابت با پرچمدار سری Note سامسونگ و البته در سطحی پایین‌تر برای مطرح نگه داشتن ال‌جی در مقابل آیفون‌های اپل رونمایی می‌شد امسال به دلیل مشکلات ال‌جی در پرچمدار اصلی این شرکت یعنی G6 و فروش نچندان فوق‌العاده آن، V30 به نوعی اولین پرچمدار واقعی این برند درسال 2017 به شمار می‌رود. ناتوانی LG در تأمین پروسسور 10 نانومتری Snapdragon 835 برای G6 یکی از اصلی‌ترین دلائل عقب ماندن ال‌جی از غاقله رقبا به خصوص سری S8 سامسونگ عنوان شده و حداقل روی کاغذ بسیاری دیگر از پرچمدارانی که ماه‌های بعد از G6 اما مجهز به SD835 به بازار عرضه شدند از شرایط بهتر و مناسب‌تری در فروش برخوردار شدند.

LG G6

تصمیم عجیب ال‌جی در تعدیل و حذف بسیاری از امکانات مهم G6 که احتمالا به دلیل کاهش قیمت صورت پذیرفته بود یکی دیگر از مشکلات این مدل در یافتن جایگاه مناسب آن در بازار بود؛ G6 نه‌تنها سنسور دوربین کوچک‌تری نسبت به قبل داشت بلکه در آن از فوکوس لیزری و سنسور تشخیص رنگ نیز خبری نبود؛ مبدل پیشرفته دیجیتال به آنالوگ Quad DAC از آن حذف شده و شارژ بی‌سیم نیز تنها در نسخه آمریکایی دستگاه ارائه می‌شد. محافظ گوریلا گلس صفحه‌نمایش از فناوری 4 سال پیش بهره می‌برد و خمیدگی لبه‌های صفحه‌نمایش به نفع محفاظت بیشتر هنگام سقوط از ارتفاع از آن حذف شده بود. LG اما ظاهرا با درس گرفتن از تجربه G6، شرایط V30 را حداقل روی کاغذ به گونه‌ای ارتقاء بخشیده که می‌توان آن را یک پرچمدار واقعی و قابل قیاس با دیگر مدل‌های برتر سال جاری تلقی کرد.
طراحی بدنه : پریمیوم در معنای واقعی

همه چیز در برخورد اول با V30 به LG G6 شباهت دارد؛ صفحه‌نمایش بزرگ FullVision با نسبت تصویر 18:9 و حاشیه‌های حداقلی در بالا و پایین، جذابیت همیشگی دیوایس‌هایی از این دست را به کاربران منتقل می‌کند. با نگاهی دقیق‌تر اما جذابیت بیشتری در طراحی این گوشی به چشم می‌خورد. به عنوان اولین نکته، حاشیه‌های عمودی صفحه‌نمایش به خصوص در بخش پایینی بسیار کاهش پیدا کرده و اینک تقریبا در هر دو قسمت بالا و پایین پنل با حاشیه بسیار اندکی روبرو می‌شویم. نکته بعدی که بار دیگر یکی دیگر از انتقادهای وارد به طراحی G6 را پوشش می‌دهد به لبه‌های گرد شیشه پشت و روی دستگاه تعلق دارد جایی‌که برخلاف G6 این بار از لبه‌های نیم دایره‌ (2.5D) برای بخش رویی و پشتی دستگاه استفاده شده و با اینکه ضخامت 7.3 میلی‌متری گوشی تنها 0.6 میلی‌متر نسبت به G6 کاهش پیدا کرده اما خمیدگی لبه‌های جانبی، V30 را بسیار باریک‌تر از گذشته نشان می‌دهد. نرم‌تر شدن لبه‌ها و پرهیز از ایجاد لبه‌های تیز در کناره‌های گوشی در مجموع حس بسیار پیشرفته و پریمیوم‌تری را برای V30‌ ایجاد کرده‌اند.

Introducing LG V30

با وجود 0.3 اینچ صفحه‌نمایش بزرگ‌تر در V30، ارتفاع دستگاه به دلیل حاشیه‌های حداقلی در پایین و بالا تنها 2.8 میلی‌متر افزایش پیدا کرده و به 151.7 میلی‌متر رسیده است. در زمینه وزن نیز با وجود تمامی تغییرات نه‌تنها با افزایش روبرو نیستیم، بلکه وزن گوشی در مقایسه با G6 تا 5 گرم کاهش یافته است.

دوربین‌های دوگانه بخش پشتی به مانند G6 کاملا هم‌سطح بدنه نیستند اما برآمدگی آنها چندان زیاد نبوده و نمی‌توان از این مسئله به عنوان یک ضعف در طراحی نام برد در کناره این دو دوربین جدا از فلش در قسمت تیره کناری ظاهرا بازگشت پر افتخار فوکوس لیزری که در G6 حذف شده بود را شاهد هستیم که نکته مثبت دیگری در زمینه امکانات V30 به حساب می‌آید.

Introducing LG V30

بدنه دستگاه همچنان با دارا بودن استاندارد IP68 به مانند دیگر رقبای اصلی خود در برابر نفوذ گرد و خاک و آب تا عمق 1.5 متر برای 30 دقیقه مقاوم است. جایگاه سنسور اثر انگشت در بخش پشتی در زیر لنز دوربین و کاملا دور از مجموعه تصویری قرار گرفته و مشکلی از لحاظ اشتباه گرفتن آن با لنز دوربین‌ها وجود ندارد. V30 به جز سنسور اثر انگشت راه‌های دیگری نیز برای شناسایی کاربران و بازگشایی قفل صفحه‌نمایش ارائه می‌کند که جدا از راه‌های معمول مثل تشخیص چهره، یک گزینه جدید یعنی تشخیص صدا یا Voice recognintion نیز وجود دارد که با کمک آن می‌توان با گفتن یک عبارت از پیش تعریف شده قفل صفحه‌نمایش را گشود.

V30 جدا از IP68 از استاندارد نظامی آمریکا یعنی MIL-STD-810G نیز بهره می‌برد که به گفته شرکت سازنده به دست آوردن این استاندارد پس از پشت سر گذاشتن تست‌های مختلف صورت پذیرفته است. این استاندارد پیش از این در LG G6 نیز حضور داشت و در تست‌های عملی مقاومت بالایی را برای این مدل در افتادن از ارتفاع و دیگر شرایط سخت و دشوار نشان می‌داد.

صفحه‌نمایش : سلام بر OLED فول ویژن

با وجود گستردگی استفاده از صفحه‌نمایش‌های OLED در طی سال‌های اخیر، ال‌جی تا به امروز به جز یکی دو تجربه نچندان فراگیر در سری G Flex، تا به امروز همواره از پنل‌های IPS TFT در ساخت صفحه‌نمایش گوشی‌های خود استفاده کرده است؛ با ارائه V30 اما این ماجرا شرایط متفاوت شده و این مدل نخستین پرچمدار واقعی ال‌جی نام می‌گیرد که از فناوری OLED در ساخت صفحه‌نمایش آن استفاده شده است. صفحه‌نمایش گوشی 6 اینچی با وضوح 1440×2880 پیکسل (QHD+) بوده که شرکت سازنده به آن FullVision می‌گویند. این صفحه‌نمایش 0.3 اینچ نسبت به V20 سال قبل بزرگ‌تر شده اما به لطف حاشیه‌های اندک و حذف صفحه‌نمایش دوم نه‌تنها در ارتفاع با کاهش 8 میلی‌متری روبرو می‌شویم بلکه 2.7 میلی‌متر در عرض نیز با دیوایس کوچک‌تری روبرو هستیم.

Introducing LG V30

حضور OLED در این مدل تضمین کاملا معتبری برای نمایش هرچه بهتر رنگ مشکی در این پنل بوده و کنتراست بالا، زاویه دید مطلوب و رنگ‌های زیبا و اشباع‌ شده‌ای در این پنل (حداقل روی کاغذ) به چشم می‌‌خورد. به گفته LG، استفاده از OLED در این پنل به خصوص در زمینه VR یا واقعیت مجازی نیز تأثیر بسزایی برجای گرفته و با به‌کارگیری گوشی در پلتفرم Daydream View گوگل می‌توان کیفیت مناسبی را از این صفحه‌نمایش انتظار داشت.
دوربین : f/1.6 گشوده‌ترین دیافراگم موبایلی دنیا

یکی از انتقادات برجسته در مورد ال‌جی G6 به مجموعه دوربین دوگانه این مدل تعلق داشت؛ در این گوشی از دو دوربین 13 مگاپیکسلی با سنسور 1/3.06 اینچی سونی IMX258 استفاده شده که بود که نسبت به G5 و V20 که به ترتیب دارای سنسورهای با ابعاد 1/2.6 و 1/2.8 اینچی بودند ابعاد بسیار کمتری داشت. فوکوس لیزری و سنسور RGB در این دوربین حذف شده بوده و دیافراگم لنز دوربین عادی، f/1.8 بوده و دوربین واید تنها تا f/2.4 گشوده می‌شود. در V30 اما با شرایط کاملا متحول شده‌ای روبرو می‌شویم. در این مدل از دو دوربین 16 و 13 مگاپیکسلی استفاده شده که به ترتیب دارای میدان دید 71 درجه و 120 درجه‌ای هستند. میدان دیدن دوربین عادی تفاوتی با G6 ندارد اما میدان دید دوربین واید از 125 در G6 به 120 درجه کاهش پیدا کرده است. برتری اصلی و نکته مهم در طراحی این دو دوربین را باید در لنز شیشه‌ای آنها و گشودگی دیافراگم جست‌وجو کرد.

Introducing LG V30

دوربین اصلی 16 مگاپیکسلی V30 دارای گشودگی دیافراگم حداکثر f/1.6 است که در میان دوربین‌های موبایلی بالاترین میزان تا به امروز به حساب می‌آید. این شرایط، دوربین دوم واید را نیز تحت تأثیر قرار داده و در اینجا دیافراگم از میزان ناچیز f/2.4 در G6 به f/1.9 ارتقاء پیدا کرده است. با این ترکیب انتظار فراوانی از این مجموعه در دریافت نور بیشتر و ارتقاء کیفیت در محیط‌های با روشنایی کم وجود دارد. در مورد نوع سنسور و ابعاد آن هنوز اطلاعات کاملی ارائه نشده و در این مورد تا قبل از ارائه نسخه نهایی دیوایس به بازار اظهارنظر دقیقی نمی‌توان انجام داد.

دوربین V30 جدا از موارد سخت‌افزاری، در بخش رابط کاربری و امکانات نرم‌افزاری نیز دچار تحول شده و با ارائه آنچه افکت‌های سینمایی یا cine effect نامیده می‌شود ابزاری ایده‌آل برای گرفتن ویدئو با 15 افکت مختلف که هریک حالت ویژه‌ای به ویدئو می‌بخشند خواهد بود.

Introducing LG V30

همچون همیشه برداشت با کیفیت صدا یکی از اصلی‌ترین نقاط قوت سری V به حساب می‌آید و در این میان V30 نیز استثنا نیست چرا که در کنار برداشت ویدئو، در این گوشی نیز از دو میکروفون با قابلیت بالا برای دریافت صدا بدون اختلال (حتی در محیط‌های با سر و صدای بالا) استفاده شده است. کانورتر موسوم به Hi-Fi Quad DAC که در مدل‌های پیشین سری V حضور داشت در V30 نیز در دسترس بوده و بخش صدا نیز توسط شرکت B&O اصطلاحا tune شده است.
باتری :‌ غیر قابل دسترس، مشابه G6

ال‌جی در هر دو نسل قبلی سری V یعنی V10 و V20 از باتری جدا شدنی استفاده کرده بود که این رویه در مدل‌های مختلف سری G نیز تا G5 ادامه داشت. با تغییر این روش در G6 و داخلی شدن باتری، امید چندانی به تغییر این رویکرد ال‌جی در این زمینه در V30 وجود نداشت و طبق انتظار این بار نیز باتری به درون بدنه گوشی منتقل شده و دسترسی به آن به صورت عادی وجود ندارد. ظرفیت این باتری با وجود بزرگ‌تر شدن سایز صفحه‌نمایش در V30 تغییری نسبت به G6 نداشته و در اینجا نیز از یک واحد 3,300mAh برای تامین انرژی دستگاه استفاده شده است. در V30 نیز به قابلیت شارژ بی‌سیم باتری اشاره شده اما هنوز مشخص نیست که این ویژگی در تمامی نسخه‌‌های دستگاه وجود خواهد داشت یا به مانند G6 تنها کاربران آمریکایی از این قابلیت بهره می‌برند. شارژ سریع از نوع Quick Charge 3.0 طبق انتظار در این گوشی حضور دارد.
پروسسور : بالاخره Snapdragon 835

در حالی که همه چیز در ابتدای سال جاری میلادی برای LG جهت ارائه یک پرچمدار آماده بود؛ قرارداد نابرابر کوالکام و سامسونگ مانع از ارائه جدیدترین نسل پروسسورهای کوالکام یعنی Snapdragon 835 به دیگر برندها از جمله ال‌جی شد. سایر شرکت‌ها از جمله HTC، سونی و شائومی چند ماهی را برای دریافت این چیپ‌ست به انتظار نشستند اما ال‌جی ترجیح داد تا پرچمدار 2017 خود را با چیپ‌ست سال گذشته یعنی Snapdragon 821 عرضه کند؛ انتخابی که گذر زمان چندان به صحیح بودن آن رأی نمی‌دهد. امروز بالاخره پس از مدت‌ها انتظار، LG نیز با V30 صاحب محصول پیشرفته‌ای مجهز به این پروسسور شده است. اسنپ‌دراگون 835 حاضر در LG V30 طبق انتظار دارای 8 هسته Kryo 280 مرتب شده در دو کلاستر چهار هسته‌ای با فرکانس‌های 2.4 و 1.9 گیگاهرتزی بوده و 4 گیگابایت رم و 64 گیگابایت حافظه داخلی دارد. طبق اعلام ال‌جی در آینده مدل LG V30+ با حافظه 128 گیگابایتی نیز بدون تغییر رم به بازار ارائه می‌شود.

Snapdragon 835

ال‌جی به نوع حافظه داخلی V30 اشاره‌ای نکرده اما با توجه به حضور UFS 2.0 در G6 شاید این بار بتوان امیدوار بود که ال‌جی به سراغ پرسرعت‌ترین نوع حافظه داخلی یعنی UFS 2.1 برود.
سیستم‌عامل : همچنان اندروید 7

در غیاب اندروید 8، ال‌جی V30 همچنان با نسخه هفتم اندروید نوقا به بازار عرضه می‌شود و رابط کاربری آن نیز براساس پوسته همیشگی ال‌جی شکل گرفته است. یک نکته جدید در این میان برای کاربرانی که به دنبال صفحه‌نمایش دوم گوشی که در دو نسل قبلی سری V حضور داشت می‌گردند به تعبیه قابلیت‌های این صفحه‌نمایش به صورت نرم‌افزاری در رابط کاربری دستگاه تعلق دارد؛ در V30 تقریبا مشابه آن چیزی که پیش از این در برخی گوشی‌های دیگر دیده بودیم یک نوار جانبی که با اسکرول افقی از کناره دستگاه ظاهر می‌شود در نظر گرفته شده که گزینه‌هایی که پیش از این در صفحه‌نمایش دوم گوشی‌های سری V قرار داشت را می‌توان در این قسمت به صورت نرم‌افزاری مشاهده کرد و جدا از این بخش صفحه‌نمایش همواره روشن دستگاه نیز به گونه‌ای تغییر کرده که اینک بدون نیاز به روشن کردن صفحه‌نمایش بتوان اطلاعات بیشتری را در این صفحه مشاهده کرد.

 

Introducing LG V30
ارتباطات : در سطح یک پرچمدار

همچون دیگر بزرگان موبایلی ارائه شده به بازارهای جهانی، LG V30 نیز دارای گزینه‌های ارتباطی کاملا پیشرفته‌ای از جمله بلوتوث نسخه 5، پورت USB Type-C با استاندارد سرعت USB 3.1، وای‌فای ac و NFC بوده و در بخش ارتباطات موبایلی نیز به لطف Snapdragon 835 می‌توان انتظار حضور LTE Cat.16 و سرعت 1Gbps در دانلود روی کاغذ را داشت.
قیمت – زمان حضور در بازار

 

Introducing LG V30

ال‌جی به صورت رسمی به قیمت V30 اشاره‌ای نکرده اما با توجه به سابقه قیمت‌گذاری مدل‌های پیشین می‌توان انتظار قیمتی اندکی پایین‌تر از Note8 سامسونگ را برای آن داشت. برخی از خبرهای تأیید نشده و شایعات به قیمت 699 دلاری این گوشی برای نسخه 64 گیگابایتی اشاره کرده‌‌اند. LG V30 قرار است در روز 21 سپتامبر (30 شهریور 1396) با رنگ‌های مشکی، نقره‌ای، آبی و بنفش در ابتدا به بازار کره‌جنوبی عرضه شود و پس از آن در آمریکای شمالی، آسیا، اروپا، آفریقا و خاورمیانه نیز عرضه می‌شود. زمان دقیق حضور این مدل در این بازارها البته هنوز مشخص نشده است. 

منبع : LG

دوران غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف


تاریخ انتشار پست : 1396/9/5 بازدید : 8

 یازدهمین پیشوای شیعه، حضرت امام حسن عسکری (ع) در سال دویست و شصت هجری قمری به شهادت رسید و مقام امامت و رهبری امت به فرمان خداوند بزرگ به فرزند ارجمند وی حضرت مهدی (عج) انتقال یافت، روزی که امام پدر ارجمند خود را از دست داد، سن مبارک او از شش سال تجاوز نمی کرد، چون دشمنان امام (عج) هر لحظه در کمین او بودند و تصمیم گرفته بودند که به هر قیمتی به زندگی او خاتمه دهند، وی به فرمان خداوند از دیده مردم غایب گردید این غیبت تا مدتی به گونه ای بود که شیعیان خاص آن حضرت می توانستند مسائل مورد نیاز خود را به وسیله چهار نماینده خاص وی از حضرتش سؤال کنند و پاسخ آنها را به طور کتبی دریافت نمایند. این جریان تا سال سیصد و بیست و نه هجری قمری که مجموعا (69 سال) ادامه داشت.

غیبت صغری از سال دویست و شصت آغاز گردید و در سال سیصد و بیست و نه که سال وفات آخرین نماینده اوست پایان یافت.

غیبت امام از دیدگان ما به این معنی نیست که او در جهان دیگری جز این جهان زندگی می کند و یا وجود جسمانی او به وجود ناپیدایی مانند امواج "اثر" تبدیل گردیده است؛ بلکه معنی غیبت امام (عج) این است که او در میان مردم زندگی می کند و مردم وی را می بینند ولی نمی شناسند و از یک زندگی طبیعی برخوردار است.

اما چرا غیبت او طولانی است و فلسفه این غیبت ممتد چیست؟ در برابر این پرسش باید گفت، برنامه حضرت مهدی (عج) با برنامه پیامبران(ع) و سایر پیشوایان یک تفاوت کلی دارد و آن این است که برنامه وی قانون گذاری نیست؛ بلکه یک برنامه به تمام معنی اجرایی در تمام جهان است؛ به این معنی که او مأموریت دارد تمام اصول تعلیمات اسلام را در جهان پیاده کند و اصول عدالت و داد و حق و حقیقت را در میان همه افراد بشر گسترش دهد.

درست است که پیامبران و امامان(ع) نیز قسمت هایی از این برنامه را اجرا کرده اند، ولی بر اثر نبودن آمادگی در بسیاری از مردم جهان، این موضوع جنبه جهانی و عمومی به خود نگرفت و پس از نفوذ بر شعاع معینی از جامعه های انسانی متوقف ماند.

روشن است که پیاده شدن یک چنین برنامه انقلابی جهانی که به وسیله آن اصول عدالت و دادگری و حق و حقیقت در میان همه مردم جهان گسترش یابد، شرایط و مقدماتی لازم دارد و این شرایط و امکانات جز با مرور زمان و تکامل همه جانبه اجتماع ممکن نیست، که از جمله عبارتند:

1- آمادگی روحی

در درجه نخست باید مردم جهان برای اجرای این اصول، تشنه و آماده گردند و تا در مردم جهان تقاضایی نباشد "عرضه" هر نوع برنامه مادی و معنوی مؤثر نخواهد بود. قانون عرضه و تقاضا نه تنها در نظام زندگی اقتصادی حکم فرما است و تا تقاضایی از مردم نسبت به کالایی نباشد عرضه آن کالا کم اثر خواهد بود، بلکه عین این نظام در عرضه برنامه های معنوی و اصول اخلاقی و مکتب های سیاسی و انقلابی نیز حکم فرما می باشد و تا در اعماق دل مردم برای این نوع امور تقاضا و درخواستی نباشد عرضه آن با شکست روبرو شده و کاری از پیش نخواهد رفت.

البته گذشت زمان و شکست قوانین مادی و پدید آمدن بن بست های جهانی و کشیده شدن بشریت بر لب پرتگاه جنگ، مردم جهان را خسته خواهد کرد و آنان را به این حقیقت واقف خواهد ساخت که اصول قوانین مادی و سازمان های به اصطلاح بین المللی، نه تنها نمی توانند مشکلات زندگی را حل کنند و عدالت را در جهان حکمفرما سازند، بلکه همین خستگی و یأس، مردم دنیا را برای پذیرش یک انقلاب بنیادی مهیا و آماده می سازد و می دانیم که این موضوع نیاز به گذشت زمان دارد تا تجربه های تلخ زندگی ثابت کند که تمام نظامات مادی و سازمان های بشری در اجرای اصول عدالت و احقاق حق و برقراری امنیت و آرامش، عاجز و ناتوان می باشند و سرانجام بر اثر یأس و نومیدی، این تقاضا در مردم گیتی برای تحقق چنان آرمان الهی پدید آید و زمینه برای عرضه یک انقلاب جهانی به وسیله یک مرد الهی و آسمانی از هر نظر مساعد گردد.

یکی از نشانه های روشن قیام امام زمان (عج) که احادیث اسلامی همگی بر آن اتفاق دارند این است که سراسر اجتماع بشری را جور و ستم و تعدی و بیدادگری فرا می گیرد و ابرهای یأس و نومیدی زندگی جامعه انسانی را تیره می سازد و در حقیقت فشار ظلم و تعدی آن چنان بر دوش آنان سنگینی می کند که انسان را برای پذیرش انقلاب دیگر، انقلابی عمیق و بنیادی به دست توانا و نیرومند یک مرد الهی آماده می سازد.

2- تکامل علوم و فرهنگ های انسانی

از سوی دیگر برای برقرار ساختن یک حکومت جهانی، براساس عدل و داد، نیاز فراوانی به پیشرفت علوم و دانش ها و فرهنگ های اجتماعی و مردمی دارد که آن نیز بدون پیشرفت فکری و گذشت زمان ممکن و میسر نمی گردد.

برقراری حکومت جهانی که در سراسر جهان، عدل و داد و قانون حکومت کند و همه مردم جهان از کلیه مزایای فردی و اجتماعی اسلام بهره مند گردند بدون وجود یک فرهنگ پیشرفته در کلیه شؤون بشری امکان پذیر نیست و هرگز بدون یک فرهنگ کامل، جامه عمل به خود نمی پوشد. این نیز احتیاج به گذشت زمان دارد.

3- تکامل وسایل ارتباط جمعی

از سوی دیگر، چنین حکومتی نیاز به وجود وسایل کامل ارتباط جمعی دارد تا در پرتو آن بتواند مقررات و احکام و اصول انسانی را از طرق مختلف در مدت کوتاهی به مردم جهان اعلام کند. این موضوع بدون تکامل صنایع انسانی و گذشت زمان نیز انجام نمی گیرد.

4- پرورش نیروی انسانی

از همه این ها گذشته، پیشبرد چنین هدفی و پی ریزی چنان انقلابی به یک نیروی فعال و سازنده انسانی دارد که در واقع ارتش انقلاب جهانی را تشکیل می دهد و تشکیل چنین ارتشی و به وجود آمدن چنین افراد پاکباخته و فداکارای که در راه هدف و حقیقت از همه چیز بگذرند نیاز به گذشت زمان دارد.

اگر در برخی از روایات می خوانیم که فلسفه طولانی شدن غیبت امام زمان (عج) ، همان امتحان و آزمایش مردم است، ممکن است ناظر به همین قسمت باشد؛ زیرا امتحان و آزمایش در منطق اسلام نه به معنی آزمونهای معمولی و کشف امور پنهانی است، بلکه مقصود از آن پرورش روحیات پاک و پدید آوردن حداکثر ورزیدگی در افراد می باشد. [i]

مجموع این حرکات چهار گانه [ii] نیاز به این دارد که زمان قابل ملاحظه ای بگذرد و جهان از بسیاری از جهات پیش برود، و آمادگی روحی و فکری برای پذیرش حکومت جهانی بر اساس حق و عدالت در مردم پدید آید؛ آنگاه این برنامه با وسایل و امکانات خاصی در سطح جهانی وسیله حضرت مهدی (عج) پیاده گردد. این است فلسفه غیبت طولانی امام.

اما با این حال چرا امام (عج) در میان مردم شناخته نمی شود و بطور ناشناس زندگی می کند؛ در صورتی که برای او ممکن است که به طور شناخته شده در میان مردم به سر ببرد تا روزی که فرمان الهی درباره انقلاب جهانی او فرا رسد؟

درباره این سؤال باید گفت، امام (عج) همچون انسان های دیگر طبق سنن عادی انسانی زندگی می کند ولی او از یک عمر طولانی برخوردار است، اگر شناخته می شد هرگز از گزند نیروهای اهریمنی که در هر عصر و زمانی تعداد و شماره های آنها کم نیست مصون و محفوظ نمی ماند و به دست آنان از بین می رفت، چنان که تاریخ این مطلب را درباره تمام امامان و پیشوایان گذشته به روشنی ثابت کرده است؛ و اگر آفتاب عمر امامی از پیشینیان به وسیله اهریمنان بدخواه غروب می کرد امام و پیشوای دیگری جای او را می گرفت، در صورتی که این موضوع درباره حضرت مهدی (عج) چنین نیست؛ او آخرین حجت خداست و باید برنامه به دست او اجرا گردد.

در این صورت، ناچار باید به طور ناشناس زندگی کند تا روزی که ماموریت اجرای این برنامه به او محول گردد.
البته آنچه گفتیم درباره فلسفه غیبت امام (عج) و علت زندگی کردن او به طور ناشناس بود و اما این که وجود امام در پشت پرده غیبت چه منافعی برای مردم دارد و هم اکنون جامعه انسانی از وجود امام چه سودی می برد، خود موضوع دیگری است که باید جداگانه درباره آن بحث نمود و از موضوع سؤال بالا خارج است. [iii]

[i] تمام آزمونهای الهی که درباره پیامبران و اولیای وی انجام می گیرد برای همین منظور است. اگر خدا ابراهیم را با تکالیف و وظایف سنگینی آزمود، چنان که می فرماید: " وَ إِذِ ابْتَلی‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ " (بقره آیه 124) برای همین هدف بوده است تا این رادمرد الهی به قدری در کوران حوادث قرار گیرد تا در صلابت و استقامت به صورت فولاد آب دیده درآید.

[ii] مجموع این جهات چهارگانه را می توان در امور زیر خلاصه نمود: 1- تکامل روحی 2- تکامل فرهنگی 3- تکامل وسایل ارتباط جمعی 4- تشکیل یک ارتش انقلاب جهانی از یک جمعیت پاکباخته

[iii] پاسخ به پرسش های مذهبی، ص223 تا 228

مدیریت فرهنگی چیست؟


تاریخ انتشار پست : 1396/8/29 بازدید : 6

مدیریت فرهنگی دانشی میان رشته ای است . مدیریت فرهنگی فرآیند مدیریت و عملکرد آگاهانه به هدایت  و بهره گیری صحیح از دانش  فرهنگی در مسیر پیشرفت برنامه ها و در جهت اهداف و راهبردهای مورد نظر نظام خط مشی گذاری وسازمان ها و نهادها است.

مدیریت فرهنگی حداقل دارای هشت نوع جهت گیری کارکردی است :

1-  مدیریت کالاها و ابزارهای فرهنگی

2- مدیریت سازمان ها و نهادها و مجامع و انجمن های فرهنگی

3- مدیریت ارزش ها و باورها و رفتارها ( تغییرات فرهنگی )و تربیت

4- مدیریت میراث فرهنگی و هنری و ادبی و علمی و خلاقیت ها و نوآوری

5- مدیریت توسعه فرهنگی

6- مدیریت فرهنگی در سازمان های غیر فرهنگی

7- مدیریت صنایع فرهنگی

8- مدیریت فرهنگ سازمانی

در انواع مدیریت فرهنگی ذکر شده  دانش و شیوه مدیریت مبتنی بر اهداف و وظایف و مهارت ها و فن آوری و اعیان فرهنگی (شامل تشکیلات و منابع ) متفاوت خواهد بود.

چهار ویژگی اصلی هر نوع مدیریت فرهنگی عبارتست از:

مدیریت فرهنگی برای پیشبرد سیاست های دولتی است

مدیریت فرهنگی مسئول عمل کردن به سیاست های فرهنگی است

مدیریت فرهنگی با تمام سطوح خدمات عمومی و نهادهای فرهنگی ارتباط دارد

مدیریت فرهنگی متمرکز است اما در عمل و اجرا در سطح ملی ومنطقه ای و محلی تفاوت هایی خواهد  داشت.

 

اینجانب  سئوالاتی را که معمولا در  مورد مدیریت فرهنگی مطرح می شود را در تدریس مدیریت  سازمان های فرهنگی و هنری برای دانشجویان  بدین ترتیب  دسته بندی و پاسخ می دهم . بدیهی است بخش زیادی از سئوالات را در یک دوره نمی توان پاسخ داد و نیازمند واحد های آموزشی بیشتر است که متاسفانه در دوره کارشناسی این رشته کمتر به زمان مورد نیاز آموزش تخصصی این درس توجه شده است:

معنا و مفهوم مدیریت فرهنگی چیست؟

قلمرو مدیریت فرهنگی کدام است؟

تفاوت مدیریت فرهنگی با مدیریت در سازمان های غیر فرهنگی چیست؟

انواع مدیریت فرهنگی و راهبردها و تکنیک های آن کدام است؟

تفاوت مدیر فرهنگی با مروج فرهنگی  چیست؟

آیا شخصی بنام مدیرفرهنگی وجود دارد؟

آیا مدیریت فرهنگی نیازمند آموزشی مجزا از مدیریت است؟

سیاست فرهنگی چه آثار و نتایجی برای مدیریت فرهنگی دارد؟

هدفهای کلی بخش فرهنگ با مدیریت فرهنگی چه ارتباطی دارد؟

مدیریت فرهنگی دارای چه ابعاد و اجزایی است؟

چرا حوزه فرهنگ به مدیریت نیاز دارد؟

حدود مداخله دولت ها بر فرهنگ چیست؟

حدود مداخله سازمان ها بر فرهنگ چیست؟

وظایف کارگزاران دولت بر فرهنگ چیست؟

مدیران فرهنگی بایستی دارای چه خصوصیات و آموزش هایی باشند؟

امکانات و محدودیت های مدیریت فرهنگی چیست؟

مدیریت در بنگاههای فرهنگی چگونه است؟

مدیریت در مراکز فرهنگی چگونه است؟

مدیریت در صنایع فرهنگی چگونه است؟

مدیریت  ارزش ها و رفتار های فرهنگی چیست؟

مدیریت فرهنگی در جوامع دارای تنوع فرهنگی چگونه انجام می شود؟

ساختار سازمانی در سازمان ها و مراکز فرهنگی چه تفاوتی با دیگر سازمان ها دارد؟

تفاوت مدیریت فرهنگی با مدیریت فرهنگ سازمانی چیست؟

مدیریت توسعه فرهنگی با مدیریت فرهنگی چه تفاوت هایی دارد؟

مدیریت فرهنگ توسعه چیست؟

مدیریت همکاریهای فرهنگی بین المللی چیست؟

شیوه های سازماندهی در سازمان های فرهنگی با سازمان های غیر فرهنگی چه تفاوتی دارد؟

اصول زیر بنایی سازمان های فرهنگی کدام است؟

رسالت سازمان های فرهنگی چیست؟

مدیریت فرهنگی در روابط فرا بخشی و بخشی چگونه عمل می نماید؟

تئوری های مدیریت فرهنگی کدام است؟

فلسفه مدیریت فرهنگی چیست؟

مدیریت فرهنگی و فن آوری های نوین چه ارتباطی دارند؟

مدیریت فرهنگی و حقوق فرهنگی چه ارتباطی دارند؟

مهارت های مدیران فرهنگی کدام است؟

فعالیت های مدیران فرهنگی چیست؟

هدف گذاری سازمان های فرهنگی چگونه انجام می شود؟

جریان اطلاعات  و جریان ارتباطات در سازمان های فرهنگی چه اهمیتی دارد؟

محیط درونی و بیرونی سازمان های فرهنگی در مدیریت فرهنگی چه نقشی دارد؟

آیا مدیریت فرهنگی فقط در سازمان های فرهنگی انجام می شود؟

علاقمندان برای اطلاعات بیشتر با ایمیل اینجانب  تماس بگیرند.

 

سیر تحول  تاریخی نظریات مدیریت  بدین گونه قابل تنظیم است:

1890به بعد طرح مکتب مدیریت علمی

در ادامه تئوری های سازمان مبتنی بر اندیشه کلاسیک شکل می گیرد

1920 ورود مکتب رفتارگرایان به مدیریت

1940 مکتب علم مدیریت

1950 نگرش سیستمی در مدیریت مطرح می شود

1950 تا 1990 نگرش های دینامیک مدیریت

1970 به بعد نگرش اقتضایی در مدیریت  اوج می گیرد

1980 به بعد نگرش مدیریت فرهنگی  به صور مختلف ارائه می شود

1990 به بعد مدیریت فرهنگی به صورت روش ها و تکنیک های مدیریت در کلیه سازمان ها بکار گرفته می شود

امروزه نظریه های مدیریت فرهنگی  در مدیریت ادغام شده و از هم تفکیک نمی شود و با اسامی مختلف و بدون بکارگیری نام مدیریت فرهنگی کاربرد فراوان یافته است.

متاسفانه بسیاری از دانش آموخته های مدیریت  بدلیل عدم آشنایی با دانش مدیریت فرهنگی فکر می کنند که مدیریت فرهنگی فقط در سازمان های فرهنگی قابل استفاده است و اطلاع ندارند که وجه قالب آنچه امروز در جهان با عنوان دانش مدیریت عرضه می شود نتیجه بکارگیری تئوری های فرهنگی و اصول و مفاهیم مدیریت فرهنگی است.

در ایران نگرش مدیریت فرهنگی کمتر شناخته شده است و متاسفانه دانشکده های مدیریت نتوانسته اند  مدیریت فرهنگی  و جایگاه آن را بشناسند.

در جهان تئوریهای مدیریت فرهنگی را با نام های مختلف بکار برده اند چرا که فهم غالب برخی افراد بر این ادعا است که مداخله در امور فرهنگی امر صحیحی نیست و در حالیکه غرب از این دانش بهره های  فراوان برده است تلاشی برای شناساندن آن به کشورهای در حال توسعه نکرده است.

آنچه درباره مد نمیدانیم!!!


تاریخ انتشار پست : 1396/8/22 بازدید : 6

تعريف مد و مدگرايي

تعاريف گوناگوني براي مد و مد گرايي ارائه شده است. مانند:
1. «مد»ها الگوهاي فرهنگي‌اي هستند که توسط بخشي از جامعه، پذيرفته مي‌شوند و داراي يک دوره‏ زماني نسبتاً کوتاه‌اند، سپس فراموش مي‌شوند.
2. «مدگرايي» آن است که فرد، سبک لباس پوشيدن و طرز زندگي و رفتار خود را طبق آخرين الگوها تنظيم کند و به محض آن که الگوي جديدي در جامعه رواج يافت، از آن يکي پيروي نمايد.
3. «مد» رايج شدن شيوه‌اي از زينت در ابعاد مختلف زندگي است. مانند طرز لباس پوشيدن، طرز آرايش، طرز چيدمان دکور خانه، شيوه نما سازي ساختمان و مدل ماشين.
با اندکي دقت پي مي‌بريم که مد به جنبه زينت و تجمّل زندگي يا به عبارت ديگر به جنبه زيباشناختي زندگي انسان مربوط مي‌شود. براي مثال لباس کارکردهاي گوناگون دارد از جمله حفظ از سرما و گرما و ... که يکي از آنها جنبه زينت بودن آن است. مد دقيقاً به اين بُعد مربوط مي‌شود. يا نما سازي براي ساختمان جنبه حفاظتي هم دارد اما مد به جنبه زيباشناختي آن مربوط مي‌شود.

 

* گستره‏ مد

گستره‏ مد به اندازه‏ى گستره‏ زندگي انسان است و تمامي شئونات آن را در بر مي‌گيرد. به طور کلي هر کجا که پاي جنبه زيبا شناختي در ميان باشد، مد هم آنجا حضور دارد. عرصه پوشش، آرايش، محيط آرايي، مدل ماشين، مدل کيف، لوازم منزل،حتي ادبيات سياسي، شيوه احوال‌پرسي، و خلاصه جنبه‌هاي زيبا شناختي همه متاع‌ها و کالاهاي دنيوي، گستره مد و مد گرايي هستند. اما با وجود آن که مد و مدگرايي کل گستره‏ زندگي را در بر مي‌گيرد، پوشاک و سبک و شيوه‏ى آرايش، شاخص ترين کالاي مد شونده محسوب مي‌شوند.
هرچند مد همواره در بين همه نسل‌ها و عصرها وجود داشته است، اما آهنگ رشد آن تا دوره معاصر بسيار کند بوده است. در دوره معاصر به ويژه در چند دهه اخير در واقع مد و مد گرايي به افراطي‌ترين حد خود رسيده است. شکي نيست که گسترش وسايل ارتباط جمعي همانند ماهواره و اينترنت از يک طرف و ارتقاي سطح زندگي و رفاه و افزايش نقدينگي موجود در جوامع از علل اصلي آن هستند.
از طرف ديگر معمولاً مدها در بيشتر فرهنگ‌ها ظهور پيدا کرده و امري اجتناب ناپذير‌ند. هيچ فرهنگي يافت نمي‌شود که کلمه مد در آن نا آشنا باشد، لکن در فرهنگ‌هاي مختلف ظهور و بروز مد و مدگرايي نسبي و متفاوت است.معمولاً جوامع ديني که هنوز به سنت‌هاي ديني خود پايبند هستند، پديده مد و مد‌گرايي در آنها کند و ضعيف است.

* علل و عوامل پيدايش مد

علاوه بر زير ساخت‌هاي تاريخي و اجتماعي، مدگرايي در بين جوانان از يک سري اصول و سازه‌هاي روان‌شناختي نيز تبعيت مي‌کند و با انگيزه‌ها و نيازهاي چندي در ارتباط است.

1. تنوع طلبي و نوگرايي
انسانها فطرتاً تنوع طلب هستند. در اين ميان جواني، فصل تازه‌اي در زندگي و سرآغاز ورود انسان به جهان پرشور و رنگارنگ است که غرايز طبيعي در شکل‌دهي آن، نقش اصلي را بر عهده دارند. تنوّع دوستي و نوگرايي در دوره جواني به اوج خودش مي‌رسد. تنوع‌طلبي بيشتر در جنبه‌هاي زيبا شناختي زندگي جاري است. از اين رو تنوع‌طلبي از علل و منشاء‌هاي اصلي مد به حساب مي‌آيد.

2. همانند سازي
همانند سازي در مکتب روان تحليلگري به فرايندي ناهشيار اطلاق مي‌شود که فرد، طي آن، ويژگي‌ها، نگرش‌ها و الگوهاي رفتاري فرد ديگري را براي خود سرمشق قرار ميدهد و با تقليد از نگرش ها و ويژگي رفتاري وي احساس مي‌کند که مقداري از قدرت و کفايت او را نيز به دست آورده است. منبع اصلي همانند سازي در دوران کودکي والدين هستند؛ زيرا کودک، اولين و بيشترين برخورد را در زندگي با والدين خود دارد؛ اما در دوران نوجواني که فرد از والدينش فاصله مي‌گيرد، الگوهايي را که خود را با آنها شبيه کرده است، از دست الگوهاي ديگر، يعني از طريق همانند سازي هاي جديد با ديگري، پر شود.
به اعتقاد روانشناسان، همين خلأ و احساس ناامني ناشي از آن باعث مي‌شود که نوجوان در مسير خود به راه حل‌هايي متوسّل شود که اين راه حل‌ها از طريق همانند سازي با شخصيت‌هايي است که الگوي نوجوان قرار مي‌گيرند. اين شخصيت‌ها مي‌توانند شخصيت‌هاي معروف گذشته، هنر پيشه‌هاي سينما، نوازندگان و آوازخوانان، و يا گروه‌هاي مختلفي مانند «هيپي»ها باشند و فرد، خود را از نظر ظاهري شبيه آنها ساخته، در شيوه‏ لباس پوشيدن و طرز رفتار با آنان همانندسازي کند. به محض اين که يک هنرمند يا ورزشکار لباسي را بپوشد و در صحنه‌اي ظاهر شود، جوانان با وي همانند سازي نموده، سعي مي‌کنند به عنوان مد، آن را در جامعه طرح کنند.

3. رقابت و چشم و همچشمي با ديگران
انگيزه‏ رقابت و چشم و همچشمي با ديگران، از ديگر عوامل پيروي از مد در بين جوانان و نوجوانان محسوب مي‌شود. اين انگيزه، در همه‏ى افراد وجود دارد و به گونه‌هاي مختلف بروز مي‌کند. رقابت اگر در زمينه‌هاي مثبت جهت داده شود، باعث پيشرفت و رشد و تکامل معنوي فردي مي‌شود؛ اما اگر جهت‌گيري آن به سوي امور مادّي و مدپرستي باشد و فرد، سعي کند از لحاظ ظاهري (و مثلاً در سبک و شيوه‏ى لباس پوشيدن) از ديگران عقب نماند، سرانجام خوبي نخواهد داشت.

4. مدگرايي و التزام ناشي از دوستي
يکي از عوامل پيروي از مد در بين جوانان و نوجوانان، ترس و نگراني از مجازات‌هاي خصوصاً غير رسمي از سوي دوستان است. لذا تحقير و تمسخر، پوزخند زدن و متلک گفتن اطرافيان و ترس از آن، باعث مي‌شود که جوانان و نوجوانان از مدهاي رايج پيروي کنند.

5. مدگرايي و جلب توجه ديگران
افرادي هستند که با تعويض و تغيير هر روزه‏ لباس و آرايش خود و خريدن لباس‌هاي گران قيمت و مد روز، درصدد جلب توجه ديگران بر مي‌آيند. استفاده از لباس‌هاي چسبناک، برّاق و رنگارنگ، کفش‌هايي با پاشنه‌هاي خيلي بلند، آرايش تند با رنگ‌هاي غير طبيعي و ..باعث جلب توجه ديگران شده، نگاه‌هايي را به خود معطوف مي‌دارد.

6. مدگرايي و تشخّص طلبي
برتري‌جويي و تشخّص‌طلبي از ديگر عوامل پيدايش مد در بين جوانان است. افرادي که خود را برتر از ديگران و مربوط به قشر مرفّه جامعه مي‌دانند، سعي مي‌کنند اين برتري را در گويش، لباس پوشيدن، محيط آرايي و سبک آرايش و زيور آلات خود نشان دهند و لذا مدهاي جديد را مطرح مي‌کنند.
تورشتاين وبلن (Veblen Thorstein) مد را وسيله‌اي براي اين که افراد، نشان دهند ثروتمند و با شخصيت و يا داراي انديشه‌اي خاص هستند، مي‌داند؛ لذا به محض اين که مدي در جامعه گسترده شد، اشراف‌زادگان و ثروتمندان به سراغ اين مد جديد مي‌روند؛ زيرا مد قديمي ديگر آنها را از طبقات ديگر جامعه متمايز نمي‌کند.
از طرف ديگر در پديده مدگرايي گاهي افراد سعي مي‌کنند ظاهر خود را همانند طبقات بالاي جامعه جلوه دهند و متعاقب اين قضيه قشر بالا براي حفظ موقعيت و فاصله قبلي به سرعت معيارها و ارزش‌هاي خود را تغيير مي‌دهد تا برتري‌اش از بين نرود. تداوم اين جريان، چرخه‌اي دائمي را سبب مي‌شود که قشر پايين و متوسط همواره در حال تبعيت از قشر بالا و قشر بالا در حال تغيير معيارهاي خود است،يعني طبقه بالا پديد آورنده مد و طبقات متوسط و پايين مصرف کننده آن هستند.

جاذبه های گردشگری مشهد


تاریخ انتشار پست : 1396/8/14 بازدید : 7

مشهد را اغلب مسافران با حرم و مجموعه‌های اطراف آن و همین طور مقبره شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی طوسی می‌شناسند، اما این شهر مجموعه‌های تاریخی، تفریحی، فرهنگی متنوعی دارد و می‌تواند علاوه بر سیاحت، شهری جالب برای گردشگران باشد. قصد داریم تا ۲۰ جاذبه و جاهای دیدنی مشهد را به شما معرفی کنیم.

حرم امام رضا


حرم امام رضا در مرکز شهر مشهد، استان خراسان رضوی، ایران، مدفن علی‌الرضاست که نزد مسلمانان شیعه به‌عنوان «حرم» گرامی داشته می‌شود و مقدس است. از بناهای پیوسته برجسته‌ی آن مسجد بالاسر (مدفن امام رضا) ( ۴۲۵ ق/۱۰۳۳ م) و مسجد جامع گوهرشاد (ساخته ۸۲۱ ق/ ۱۴۱۸ م) است. حرم امام رضا مجموعه‌ای است با کانون آرامگاه هشتمین امام شیعیان، علی‌موسی‌الرضا که دیگر مسجدها، آرامگاه‌ها، رواق‌ها، صحن‌ها، کتابخانه و موزه‌ها را دربرمی‌گیرد. بزرگ‌ترین مسجد جهان در اندازه (۲۵۰ هزار مترمربع) و دومین مسجد بزرگ جهان در گنجایش (۵۰۰ هزار نفر) شمرده می‌شود.

کهن‌ترین بخش‌های آن، دیرینگی دهه ۶۱۰ قمری/ دهه ۱۲۳۰ م دارد. از دوره‌ی تیموریان که بسیاری از بناهای کهن خراسان در طوس، هرات و نیشابور نوسازی گشت، به این مکان نیز روی آورده شد. بسیاری از سازه‌های این حرم شیعه، از صفویان به ویژه شاه طهماسب صفوی به جا مانده است.

در ادب فارسی روضه به معنی باغ و گلستان و گلزار است و محل مضجع و در برگیرنده پیکر علی بن موسی‌الرضا را روضه منوره می‌خوانند. این مکان شامل فضایی مربع شکل که مساحت آن ۱۸۹/۰۳ متر مربع بوده که از این فضا ۱۷/۱۵ متر مربع آن مساحت ضریح می‌باشد. روضه منوره از طریق چهار صفه بزرگ در چهار جانب به داخل و خارج حرم مرتبط می‌شود.
مقبره فردوسی

فردوسی

آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی در میان باغی مصفا به فاصله ۲۰ کیلومتری شمال شهر مشهد واقع شده است. ساختمان فعلی آرامگاه فردوسی و موزه توس که الهام گرفته از شیوه معماری هخامنشی، به ویژه آرامگاه کوروش بود به دستور انجمن آثار ملی در سال ۱۳۴۳ آغاز و با نظارت مهندس هوشنگ سیحون در سال ۱۳۴۷ به انجام رسید. نمای بیرونی بنا شامل عناصر تزئینی هخامنشی به خصوص ستون‌ها و سرستون‌ها است و اشعاری که بر اضلاع چهارگانه بنا نگاشته شده از حکیم فردوسی و معرف اندیشه و شخصیت وی است. بخش فوقانی بنا به‌صورت توخالی ساخته شده و فضای داخلی آن نیز علاوه بر الهام گرفتن از معماری دوره اشکانی شامل ۲۰  ستون مرمری در پائین و ۸ ستون در بخش فوقانی است. در بخش‌هایی از آرامگاه نیز دیوارنگاره‌هایی از فریدون صدیقی نصب شده که نمایش صحنه‌هایی از روایات شاهنامه است.
مجموعه کوهسنگی

جاذبه های مشهد

پارک کوهسنگی دومین پارک بزرگ (بعد از پارک ملت) مشهد است. این پارک در جنوب غربی مشهد و در انتهای خیابان کوهسنگی قرار گرفته است. پارک کوهسنگی در حاشیه کوه‌هایی مرتفع ایجاد شده و از قدیمی‌ترین روستاهای مشهد است. شاه عباس صفوی در سن ۱۶ سالگی در این روستا تاج‌گذاری کرد. کوه سنگی از میان تفریحگاه‌های شهر مشهد از قدمت و شهرت بیشتری برخوردار است و یکی از زیباترین پارک‌های ساخته شده در ایران است. این پارک تلفیقی از آب، سنگ و سرسبزی و نور است. ساختمان موزه‌ بزرگ خراسان، با الگوبرداری از معماری کاخ کلات نادر، جلوه زیبایی به این مجموعه داده است. در سال ۱۳۴۰ شمسی با گسترش شهر مشهد، کوهسنگی از طریق خیابانی وسیع و عریض و مشجر، موسوم به خیابان کوه سنگی، به بدنه اصلی شهر مشهد متصل شد. با طرح‌های توسعه شهر مشهد، پارک کوه سنگی به مجموعه‌ی تفریحی گردشگری تبدیل شد.
دیزی سنگی (هر کاره)

جاذبه های مشهد

دیگ‌های سنگی یکی از پر خاصیت‌ترین سوغات و صنایع دستی شهر مشهد است که قدمت آن به ۱۴ قرن می‌رسد و متاسفانه با وجود فواید بسیارش در زندگی‌های امروزی به فراموشی سپرده شده است. این محصول که در زبان عامیانه به آن هرکاره می‌گویند، از سنگ‌های سیاهرنگ «سرپانتین» در دامنه کوهسنگی ساخته می‌شود که بالاتر معرفی شد. در عیون الاخبار الرضا شیخ صدوق از اباصلت هروی، یار نزدیک امام رضا (ع)، نقل شده است:

    حضرت رضا (ع) چون به قریه سناباد رسید، به کوهی که مردم از سنگ آن برای تهیه غذای خود دیگ‌ها می‌ساختند تکیه داد و فرمود: پروردگارا این کوه را برای مردم نافع قرار بده و برکت را در آن و ظرف‌هایی که از آن تهیه می‌کنند زیاد فرما.

سپس دستور داد، تا از آن کوه ظروفی برایش تهیه کردند. حضرت رضا (ع) دستور می‌دادند از آن پس مردم به تشویق آن حضرت از همان کوه ظرف‌هایی تهیه کردند که برکت ویژه‌ای نصیب آن شده بود.
آرامگاه نادرشاه افشار (باغ نادری)

جاذبه های مشهد

آرامگاه نادر شاه افشار بنایی است که به یادبود نادرشاه در شهر مشهد ساخته شده است. قوام السلطنه در اواخر عهد قاجار (۱۲۹۶ خورشیدی) در محل یكی از مقابر ویران‌شده نادری، آرامگاه جدیدی برای وی ساخت و استخوان‌های او را از تهران به مقبره مزبور انتقال داد. نادرشاه افشار، فاتح دهلی در هنگام حیات خود دستور به ساخت آرامگاهی کوچک در بالای خیابان مشهد داد. این آرامگاه کوچک در سال ۱۱۴۵ هجری قمری در مجاور چهارباغ شاهی و روبروی حرم امام رضا از خشت و گل ساخته شد. این بنای جدید كه در محل فعلی آرامگاه وی قرار داشت، مدتی بر پا بود تا این كه انجمن آثار ملی ایران در سال ۱۳۳۵ خورشیدی درصدد بر آمد آرامگاهی مناسب برای وی در همان محل مقبره قوام‌السلطنه احداث کند. این كار از سال ۱۳۳۶ شروع شد و در سال ۱۳۴۲ به پایان رسید.

 مقبره كنونی نادرشاه واقع در ضلع شمال غربی چهارراه شهدا (نادری سابق) است كه پس از حرم حضرت رضا (ع) مهم‌ترین موضع توریستی-تاریخی شهر مشهد تلقی می‌شود. طراح بنا مهندس سیحون بود و مجسمه‌ها را هنرمند فقید ابوالحسن صدیقی ساخته است.
مجموعه‌های آبی

جاذبه های مشهد

مشهد در کنار جاذبه‌های گردشگری و تاریخی پتانسیل‌های لازم برای راه‌اندازی و ایجاد سایت‌های مجهز ورزشی را در سطح مناسبی دارد. مشهد مکان‌های جالب و زیادی از ورزشگاه و زمین‌های بازی تا جاذبه‌های آبی سرپوشیده برای ورزش و تفریح دارد. مشهد در زمینه احداث پارک‌های آبی موقعیت بی‌نظیری در خاورمیانه دارد. یکی از جاذبه‌های ورزشی خاص در مشهد وجود پارک‌های آبی است که به دلیل سرپوشیده بودن امکان استفاده از آنها در تمام طول سال وجود دارد. پارک آبی ایرانیان، سرزمین موج‌های آبی، پارک ساحلی آفتاب و موج‌های خروشان از پارک‌های آبی مجهز است که طرفدارن بسیاری دارد.
رستوران پسران کریم

جاذبه های مشهد

سفر به مشهد بدون امتحان کردن غذاهای خاص مشهد تقریبا غیرممکن است. چه خوب است که غذاهای مشهد را در یکی از بهترین و نامدارترین رستوران‌‌های شهر تست کنید. رستوران پسران کریم از رستوران‌های قدیمی و معروف مشهد است که در سال ۱۳۵۹ در خیابان طالقانی افتتاح شد و از سال ۱۳۷۶ به محل فعلی واقع در بلوار خیام انتقال یافت. دلیل نامگذاری این رستوران یاد و خاطره بنیانگذار آن، مرحوم کریم قاسم‌زاده حاتمی، پدر صاحبان کنونی رستوران است که به مدت تقریبا ۵۶ سال، از سال ۱۳۰۰ تا ۱۳۵۶، مدیریت رستورانی را بر عهده داشتند. این رستوران غذاهای ایرانی سرو می‌کند و یکی از غذاهای محبوب این رستوران چلو ماهیچه آن است. شعبه مرکزی رستوران بنایی قدیمی تر دارد. برای دسترسی به این رستوران آدرس زیر را به خاطر داشته باشید:  مشهد- بلوار سجاد- خیابان فرهاد- فرهاد ۲۲- انتهای کوچه سمت راست- رستوران پسران کریم و همچنین شعبه دیگری در برج آلتون واقع در خیابان دانشگاه.
پارک طبیعی هفت حوض (دره هفت حوض)

جاذبه های مشهد

یکی از زیباترین جاذبه‌های طبیعی مشهد که در دل کوه‌های خلج جای دارد هفت حوض است. این منطقه حدود ۷ کیلومتر با مشهد فاصله دارد و شامل ۷ حوضچه طبیعی است. بعضی از این حوضچه‌ها به اندازه یک استخر کوچک وسعت دارند. آب بعد از عبور از این هفت حوضچه به حوضی بزرگ‌تر می‌ریزد و رودخانه مسیرش را ادامه می‌دهد. برای رسیدن به این مکان، بعد از وارد شدن به شهرک سیدی و جاده خلج و طی کردن حدود ۳ کیلومتر از جاده، به دوراهی می‌رسید. باید جاده اتوبان و آسفالت سمت چپ را ادامه دهید تا به میدانی برسید. اگر قصد سفر به این منطقه را دارید باید بعد از رسیدن به این میدان اتومبیلتان را پارک کنید و حدود ۲ کیلومتر از مسیر را پیاده طی کنید تا به «هفت حوض» برسید.
پارک وکیل آباد (باغ وکیل آباد)

جاذبه های مشهد

پارک وکیل‌آباد از تفرجگاه‌های قدیمی و زیبای مشهد است که در جنوب غربی مشهد و انتهای بلوار وکیل‌آباد واقع شده است.  به علت قدمت خود و قرار گرفتن در دره‌ای با صفا و هوای مطبوع از دیرباز مورد توجه اهالی شهر و مسافران بوده است. این پارک جنگلی که در گذشته به نام میرطراز یا باغ وکیل‌آباد شناخته می‌شده، در سال ۱۳۴۸ شمسی توسط مالک آن، حسین آقای ملک، به‌صورت رسمی وقف استفاده عموم و به شهرداری مشهد واگذار شد.

از کسب و کار چه می داند؟


تاریخ انتشار پست : 1396/8/6 بازدید : 4

کسب و کار چیست ؟

همه به دنبال فهمیدن این موضوع هستند که واقعا کسب و کار چیست ؟ کسب و کار یا بیزینس ( business ) ، یک سازمان یا تشکیلات سرمایه‌گذاری است که مشغول فعالیت‌های تجاری، صنعتی، یا حرفه‌ای باشد. یک شرکت، فعالیت‌های کسب و کاری را از طریق تولید یک کالا، ارائه‌ی یک خدمت یا خرده‌فروشی محصولاتی که از قبل تولید شده‌اند، به انجام می‌رساند. یک کسب و کار می‌تواند یک نهاد سودده باشد یا یک سازمان غیرانتفاعی (غیر سودده) که برای انجام ماموریت‌های خیرخواهانه ایجاد شده‌ است.
تجزیه و تحلیل کسب و کار

یک کسب و کار غالبا پس از ایجاد یک طرح کسب و کار شکل می‌گیرد. این طرح، مقاصد استراتژیک و تدارکات و مقدمات رسیدن به این مقاصد را ترسیم می‌کند. نام کسب‌وکار نیز باید از جانب ادارات ذیربط دولتی به ثبت برسد، که معمولا به آن نام تجاری می‌گویند. یک کسب‌وکار می‌تواند تحت شماره‌ی اقتصادی (شماره‌ی شناسایی مالیاتی) و مشمولیت‌ مالیاتی مخصوص به خود، آغاز به کار کند؛ از این رو، یکی از مراحل اساسی در تشکیل یک کسب‌وکار تشخیص ساختار قانونی آن کسب‌وکار و مقررات مالیاتی مربوط به آن است. کسب‌وکارهای مختلف برای آن‌که به صورت قانونی بتوانند به فعالیت بپردازند، نیازمند مجوزها و پروانه‌های مختلفی هستند. به علاوه، یک کسب‌وکاراز لحاظ نحوه‌ی برخورد با کارمندان و شرایط کار آنها دارای برخی تکالیف و تعهدات قانونی است. این تکالیف قانونیِ کسب‌وکار شامل ارزیابی مالیات بر حقوق و دستمزد کارمندان و هم‌چنین مالیات بر درآمد کسب و کار می‌شود.


ساختارهای کسب و کار

مالکیت انحصاری، ساده‌ترین ساختار یک کسب‌وکار است. در این ساختار، صاحب کسب و کار تنها فردی است که مالکیت تمام دارایی‌ها و مسئولیت همه‌ی تعهدات و بدهی‌ها با وی است. از سویی دیگر، چند فرد مختلف با وظایف مشترک می‌توانند یک کسب‌وکار راه بیندازند، که ساختار این کسب‌وکار به شکل مشارکت تضامنی خواهد بود. ساختار یک کسب‌وکار ممکن است به صورت یک شرکت یا یک شخص حقوقی نیز باشد. شراکت در کسب‌وکار صاحبان آن را از مسئولیت‌های مالیِ تعهدات آن کسب‌وکار خلاص می‌کند؛ هرچند، یک شرکت قوانین مالیاتی ناخوشایندی برای صاحبان آن کسب‌وکار به همراه دارد. به همین دلیل، چهارمین ساختار کسب‌وکار با نام شرکت با مسئولیت محدود نیز وجود دارد که نقاط قوت و مزایای موارد دو و سه – مشارکت تضامنی و شراکت – را با هم ترکیب کرده است.

مطلب مرتبط: ۹۰ ایده‌ی کسب و کار با سرمایه گذاری کم
اندازه‌ی کسب و کار

یک کسب و کار‌ می‌تواند به اندازه‌ی یک شرکت کوچک شخصی مانند یک رستوران خانوادگی باشد، یا یک شرکت بزرگ چند ملیتی نظیر جنرال الکتریک. کسب‌وکارهای بزرگ‌تر ممکن است برای تامین مالی خود اقدام به صدور سهام کنند. در این موارد، این شرکت‌ها به صورت سهامی عام در می‌آیند و مشمول محدودیت‌های گزارشی و اجرایی می‌شوند. از سویی دیگر، کسب و کار‌های کوچک‌تر می‌توانند کم‌تر در معرض محدودیت‌هایی قرار می‌گیرند که ضابطه‌گذاران اعمال می‌کنند.
صنایع

یک شرکت می‌تواند کسب‌وکار خود را از طریق داد و ستد در صنعتی که در آن مشغول به فعالیت است، تعریف کند. برای مثال، کسب‌وکار املاک و مستغلات، کسب‌وکار تبلیغات یا کسب و کار تولید تشک، همگی صنایعی هستند که یک کسب و کار می‌تواند در آنها وجود داشته باشد. از آن‌جا که اصطلاح “‌کسب‌وکار”‌ هم‌زمان می‌تواند برای توصیف فعالیت‌های روزانه و هم‌چنین تشکیلات کلی یک شرکت نیز به کار رود، این اصطلاح غالبا برای اشاره به معاملاتی که در زمینه‌ی محصول یا خدمات صورت می‌گیرد نیز استفاده می‌شود. به عنوان مثال، اکسون‌موبیل در کسب‌وکار مربوط به تهیه‌ی نفت و گاز داد و ستد می‌کند.
ترجمه: تحریریه سایت کسب و کار بازده_امیررضا مصطفایی

منبع: اینوستوپدیا – investopedia

نکاتی در مورد کتابخوانی


تاریخ انتشار پست : 1396/7/29 بازدید : 4

توانایی خواندن یکی از مهمترین مهارت‌های اساسی دنیای امروز است و مطالعه برای داشتن ارتباط با جامعه امروز ضروری است.

به گزارش ایسنا، دسترسی به اطلاعات به صورت آنلاین یا در کتاب‌ها و مجلات باعث می‌شود افراد اطلاعاتی در مورد جهان پیرامون خود کسب کنند تا بتوانند به راحتی با دیگر جوامع ارتباط برقرار کنند. البته مغز انسان نیز نیاز به پیشرفت مستمر دارد و خواندن، فعالیتی برای کمک به این پیشرفت است.

خواندن و مطالعه کمک می‌کند تا افراد تخیل فعال‌تری داشته باشند و این تخیل موجب سطح بالاتری از خلاقیت در جامعه می‌شود. کتاب خواندن حافظه و تمرکز را بهبود می‌بخشد و همچنین باعث کاهش استرس می‌شود. بزرگسالان و سالمندانی که وقت خود را با خواندن کتاب می‌گذرانند نشانه‌های کاهش شناختی کمتری دارند و در فعالیت‌های ذهنی بیشتر شرکت می‌کنند. کتاب‌ها سرگرمی ارزان‌قیمت آموزشی و ماشین زمان هم هستند.

مطالعه و خواندن فعالیت باارزشی است که موجب پیشرفت جامعه در زمینه‌های مختلف از جمله فناوری، اقتصادی و اجتماعی می‌شود، اما بسیاری از افراد این مهم را نادیده گرفته و وقت خود را صرف کتابخوانی و ارتقای خود و جامعه نمی‌کنند. کتاب منبع باارزشی از اطلاعات غنی بوده و خواندن کتاب موجب افزایش دانش و اطلاعات خواهد شد. کتاب به دلیل تاثیرات مثبت بر مغز موجب تحریک روحی و روانی شده و با فعالیت بیشتر از آلزایمر و دیگر مشکلات مغزی پیشگیری خواهد کرد.

با خواندن کتاب استرس را از خود دور خواهید کرد. این تاثیر بر مغز بیش از گوش کردن به موسیقی و یا پیاده‌روی است. حافظه نیز با خواندن کتاب و یادآوری شخصیت‌های داستان و رویدادها و دیگر موارد ارتقا می‌یابد. تصورات نیز با خواندن کتاب‌های تخیلی بهبود می‌یابند. از دیگر مزایای کتابخوانی می‌توان به پیشرفت مهارت‌های فکری، ساخت کلمات، بهبود مهارت‌های نگارشی و مهارت‌های ارتباطی اشاره کرد. البته با خواندن کتاب تمرکز افزایش یافته و این سرگرمی مفید، ارزان‌قیمت و محرک باعث بهبود سلامت شده و همدم همیشگی قبل از خواب برای آرامش بهتر خواهد بود. کتاب جهان دیگری را به ما می‌آموزد و موجب اجتماعی شدن افراد و بهبود خلاقیت با شیوه خود می‌شود. کتاب خوب اخلاقیات را افزایش داده و تاثیرات منفی جهان دیجیتال را ندارد. افراد را باهوش‌تر کرده و از تماشای فیلم به دلیل ایجاد تصورات خاص خواننده بهتر است.

کتابخوانی در ایران

عام‌ترین تعریف از سرانه مطالعه میانگین مدت زمان مطالعه یک نفر در یک شبانه‌روز است. در این حالت میزان مطالعه همه افراد یک جامعه با هم جمع و سپس نتیجه بر تعداد افراد آن جامعه و تعداد روزهای درنظر گرفته‌شده تقسیم می‌شود. آمارهای مطالعه روزانه در ایران از ۲ تا ۷۹ دقیقه متغیر است. اما سرانه مطالعه در ایران بر اساس اطلاعات ارائه‌شده ۱۳ دقیقه است.

 البته همیشه این شاخص در ارائه آمار استفاده نمی‌شود و به جای مدت زمان از تعداد کتاب‌های خوانده‌شده یا تعداد صفحات خوانده‌شده در طول روز نیز برای تعریف سرانه مطالعه استفاده می‌شود. البته اگر رتبه‌بندی نتایج بر اساس ارزیابی‌های خواندن کتاب در کشورها باشد جدول‌های نهایی ارائه‌شده توسط سازمان‌های معتبر متفاوت از عوامل عنوان‌شده در شاخص‌های ارزیابی خواهد بود. به همین دلیل در ارزیابی‌های مختلف حتی تعداد کتابخانه‌های دانشگاهی، کتابخانه‌های عمومی، مدارس، تعداد کتاب‌ها در کتابخانه‌ها و نیز آمار سال‌های تحصیلی، شرکت در کنفرانس‌ها، استفاده از رایانه و روزنامه‌ها نیز به لیست ارزیابی مطالعه و کتابخوانی کشورها افزوده می‌شود.

در بیشتر کشورهای توسعه‌نیافته به‌دلیل دستمزد بسیار پایین برای کارهای فرهنگی، نویسندگان و ناشران تمایلی به تولید کتاب ندارند. به همین علت نویسندگانی که کتابشان در کشور خودشان ماه‌ها و سال‌ها در کتابفروشی‌ها می‌ماند هیچ انگیزه‌ای برای نوشتن کتاب بعدی ندارند و ناشرانی که به دلیل هزینه‌های بالای انتشار کتاب سود ناچیزی دریافت می‌کنند تمایلی به سرمایه‌گذاری در این زمینه ندارند.  به هر حال درباره میزان مطالعه در ایران با توجه به تیراژ کتاب‌ها و... وضعیت بحرانی است. با اینکه رشد علمی در کشور در وضعیت مناسبی قرار دارد اما همه افراد جامعه مطالعه نمی‌کنند و سطح آگاهی‌های افراد با یکدیگر بسیار متفاوت است.

در واقع تعداد افراد کمی اهل مطالعه هستند و حتی بسیاری از دانش‌آموزان و دانشجویان نیز جز کتاب درسی، مطالعه دیگری ندارند. نظام آموزشی نیز دانش‌آموزان را به مطالعه تشویق نمی‌کند و از سوی دیگر محصولات فرهنگی و کتاب جزو کالاهای لوکس به شمار رفته و در سبد خانوارها قرار ندارد. در این وضعیت کودک و نوجوان فقط برای رفع تکلیف و و از روی اجبار تکالیف درسی را انجام می‌دهد.

حقیقت غیرقابل انکار این است که جهان بدون کتاب نخواهد بود. کتاب‌ها منبع آموزشی در طول تاریخ بوده و هستند و بر اساس آمار ارائه‌شده حدود ۱۳۰ میلیون جلد کتاب در تاریخ بشریت منتشر شده است.

روز جهانی کتاب توسط سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) در ۲۳ آوریل ۱۹۹۵ ایجاد شد، اما این تاریخ در کشورهای مختلف زمان متفاوتی دارد.

شاخص کل فرهنگی جهان، تحقیق جهانی خود برای اندازه‌گیری میزان مطالعه مردم در سراسر جهان را بر اساس مطالعه هفتگی افراد در جوامع مختلف ارائه کرده است. البته موارد خوانده‌شده در این تحقیق هر چیزی از جمله  اخبار آنلاین، ایمیل کاری، مجلات و کتاب‌های چاپ‌شده عنوان شده است. این تحقیق اطلاعات خاصی در مورد افراد مورد نظر مانند سن، سطح تحصیلات، جنسیت و یا تعداد افراد مورد بررسی را گزارش نمی‌دهد. نتایج به شرح ذیل است:

هندوستان

مردم هند هر هفته به طور متوسط ۱۰ ساعت و ۴۲ دقیقه وقت خود را با خواندن سپری می‌کنند. میزان خواندن پس از استقلال این کشور در سال ۱۹۴۷ بیش از ۶ برابر افزایش یافته که شاخصی برای افزایش علاقه به خواندن است. مردم هند کتاب‌های ادبی و یا هر کتاب دیگر، مجله و روزنامه مطالعه می‌کنند.

 تایلند

در این تحقیق مشخص شد مطالعه هفته‌ای تایلندی‌ها به طور متوسط ۹ ساعت و ۲۴ دقیقه است. نظرسنجی‌های بیشتر نشان داده‌اند که تقریبا ۸۸ درصد از مردم این کشور کتاب چاپی می‌خوانند و حدود ۲۸ دقیقه در روز وقت خود را صرف خواندن می‌کنند. البته این آمار نشان می‌دهد خواندن به صورت آنلاین در بین تایلندی‌ها بیشتر است.

چین

سومین کشور در این تحقیق چین با هشت ساعت زمان خواندن در هفته است. نرخ سواد در این کشور ۹۶.۴ درصد  است که بالاتر از میانگین جهانی ۸۶.۳ درصدی است. شهروندان چینی ۱۱ دقیقه در روز را صرف خواندن روزنامه‌ها و مجلات می‌کنند.

بر اساس آمار، میزان مطالعه در کشورهای مختلف ( بر اساس ساعت)  به ترتیب ذیل است:

۱- هند         ۲-تایلند        ۳-چین          ۴-فیلیپین        ۵-مصر         ۶- جمهوری چک ۷-سوئد        ۸-فرانسه      ۹-مجارستان   ۱۰-عربستان سعودی ۱۱-هنگ کنگ  ۱۲-لهستان      ۱۳-ونزوئلا    ۱۴-افریقای جنوبی   ۱۵-استرالیا     ۱۶-اندونزی    ۱۷-آرژانتین    ۱۸- ترکیه       ۱۹-اسپانیا       ۲۰- کانادا       ۲۱-آلمان        ۲۲-ایالات متحده  ۲۳- ایتالیا       ۲۴-مکزیک    ۲۵-انگلستان   ۲۶-برزیل      ۲۷- تایوان     ۲۸- ژاپن       ۲۹- کره       

کشورهایی که بیشترین آمار انتشار کتاب را در جهان دارند

در این لیست از اطلاعات انجمن بین‌المللی ناشران (IPA) و اطلاعات سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) استفاده شده است. این آمار به طور خاص تعداد کتاب‌های کاغذی، کتاب‌های الکترونیکی و یا کتاب های صوتی منتشرشده را مشخص نمی‌کند.

بر اساس این آمار چین با ۴۴۴ هزار در مقام نخست، ایالات متحده با ۳۰۴ هزار و ۹۱۲ در مقام دوم، انگلستان با ۱۸۴ هزار در مقام سوم، روسیه با ۱۰۱ هزار و ۹۸۱ در مقام چهارم، آلمان با ۹۳  هزار و ۶۰۰ در جایگاه پنجم، هند با انتشار ۹۰ هزار در مقام ششم، ژاپن با انتشار ۸۲ هزار و ۵۸۹ در مقام هفتم و اسپانیا با انتشار ۷۶ هزار و ۴۳۴ در مقام هشتم قرار دارند.

بر اساس اطلاعات یونسکو بیشترین تعداد کتاب‌های منتشرشده سالانه مربوط به چین، ایالات متحده و انگلستان است.

این اطلاعات حاصل جمع‌آوری اطلاعات از ۱۲۳ کشور جهان بین سال‌های ۱۹۹۱  تا ۲۰۱۵ است و آخرین میزان مشخص‌شده نشر سالانه حدود ۲.۲ میلیون کتاب اعلام شده است. این آمار بر اساس کشورها در قاره‌های مختلف نیز ارائه شده است.

آسیا و خاورمیانه: چین  مقام اول، روسیه مقام دوم و هند مقام سوم را دارد.

آمریکای شمالی و مرکزی: ایالات متحده مقام اول، مکزیک مقام دوم و کانادا مقام سوم را دارد.

آمریکای جنوبی: آرژانتین جایگاه اول، برزیل مقام دوم  و کلمبیا مقام سوم را دارد.

اروپا: انگلستان مقام اول، آلمان جایگاه دوم و ایتالیا جایگاه سوم را دارد.

آفریقا: مصر مقام اول، افریقای جنوبی مقام دوم  و نیجریه  مقام سوم را دارد.

عادت‌های کتابخوانی در ۵ کشور جهان

ایتالیا: میزان افراد باسواد در ایتالیا بیش از ۹۹ درصد است، اما میزان کتاب خواندن آنان تقریبا کم است. از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۳ تعداد خوانندگان کتاب در ایتالیا ۱.۶ درصد کاهش یافته به این معنی که ۱.۶ میلیون از مردم ایتالیا حداقل یک کتاب در هر سال می‌خوانند.

یکی از عوامل کاهش تعداد خوانندگان ایتالیایی ترجمه کتاب‌های نویسندگان انگلیسی و آمریکایی است. کتاب‌های ترجمه‌شده ۱۷.۹ درصد از کل کتاب‌های منتشرشده را نشان می‌دهد که ۶۰.۶ درصد این ترجمه‌ها در اصل به زبان انگلیسی است.

چین: میزان افراد باسواد در چین ۹۶.۴ درصد است و این میزان در ۳۰ سال گذشته به شدت افزایش یافته است.این میزان در سال ۱۹۹۰ فقط  ۷۸ درصد بود. علت این افزایش حرکت مردمی چین نسبت به آمار منتشرشده پیشین یونسکو از میزان کتابخوانی این کشور است.

ایسلند: نرخ سوادآموزی در ایسلند ۹۹ درصد است و با توجه به جمعیت این کشور که۳۳۰ هزارنفر است تعداد زیادی از افراد ایسلندی کتابخوان هستند. بر اساس آمار منتشرشده در سال ۲۰۱۳، ۵۰ درصد از مردم ایسلند حداقل هشت کتاب در طول سال می‌خوانند و ۹۳ درصد این افراد حداقل در طول سال یک کتاب می‌خوانند. این آمار بالا به دلیل کمک‌های سخاوتمندانه دولتی به ناشران و نویسندگان خارجی برای ترجمه و سفر است. البته یک سنت قدیمی هدیه دادن کتاب برای تعطیلات نیز رواج دارد. در سال ۲۰۱۴ هر ایسلندی به طور متوسط ۲.۱ کتاب برای هدیه کریسمس خریداری کرد و ۱.۲ کتاب نیز به عنوان هدیه دریافت کرد. میزان کتاب‌های ایسلندی و ترجمه‌شده ۵۰.۵ است.

هند: در سال ۲۰۱۱ نرخ سواد بزرگسالان در هند ۷۴.۰۴ درصد بوده است. زبان ملی این کشور هندی است، اما طبق سرشماری سال ۲۰۰۱ بیش از یک میلیون از هندی‌ها به ۳۰ زبان مختلف و بیش از ۱۰ هزار نفر به ۱۲۲ زبان صحبت می‌کنند. کتاب‌های منشرشده در هند به تعداد زیادی از زبان‌های مختلف برای خوانندگان با زبان‌های متفاوت منتشر می‌شود. با این حال طبق نظرسنجی از ۳۰ کشور مردم هند بیشتر از افراد دیگر کشورها کتاب می‌خوانند و به طور متوسط افراد هندی بیش از ۱۰ ساعت در هفته مطالعه دارند.

مکزیک: نرخ سوادآموزی در مکزیک در سال ۲۰۱۳، ۹۳.۹۶ درصد بوده و این نرخ از سال ۱۹۸۰ به طور پیوسته افزایش یافته است. به طور متوسط بزرگسالان سالانه کمتر از ۲ کتاب می‌خوانند و این میزان در مقایسه با کشورهای دیگر کم است. کتاب‌فروشی‌ها در مکزیک کم و علاقه به خواندن به ویژه در مناطق دورتر کشور بسیار کمتر است. در یک نظرسنجی یونسکو در سال  ۲۰۱۵ در ۱۰۸ کشور بر اساس میانگین تعداد کتاب‌های خوانده‌شده فردی، مکزیک در رتبه ۱۰۷ قرار گرفت. همان نظرسنجی نشان داد که ۴۸ درصد جوانان مکزیک هرگز مشتاق کتابخانه نیستند. بر خلاف تلاش‌های بسیاری که برای ایجاد علاقه به کتابخوانی صورت گرفته اما وضعیت اقتصادی این کشور و محبوبیت سایر رسانه‌ها (مانند تلویزیون) موجب کاهش میزان کتابخوانی شده است.

مزایای کتاب‌های الکترونیکی

فناوری کتاب الکترونیکی ناشران را قادر می‌سازد محتوا و قابلیت‌هایی را که در یک کتاب چاپی امکان‌پذیر نیست  برای خواننده فراهم کنند. این موارد شامل توانایی کاربر برای دسترسی به ویدئو و صوت، افزایش اندازه تصاویر و فونت‌ها، جست‌وجوی تایپی کلمات کلیدی در یک نشریه یا جست‌وجو در فرهنگ لغت، افزودن نظرات و یادداشت‌ها به یک صفحه، پرش از صفحه‌ای به صفحه دیگر از طریق لینک در محتوا و دنبال کردن پیوندهای وب سایت‌های خارجی است.

با این روش خوانندگان قادرند کتاب‌های خود را فشرده‌سازی کرده و در واقع امکان ذخیره هزاران کتاب فراهم خواهد شد. البته خرید کتاب الکترونیکی با عنوان کتاب و نام نویسنده نیز بسیار راحت و آسان است.

معایب کتاب‌های الکترونیکی

یکی از مهم‌ترین این عوامل نیاز کتاب‌های الکترونیکی به منبع تغذیه است.

از دیگر معایب این کتاب‌ها این است که همه عناوین کتاب‌ها به صورت الکترونیکی در دسترس نیستند.

این کتاب‌ها باید تحت نرم‌افزار مدیریت حقوق دیجیتالی (DRM) برای کنترل و دسترسی به کتاب باشند در نتیجه اشتراک‌گذاری این کتاب‌ها با دیگران محدودیت دارد.

چون این فناوری تقریبا جدید است، فرمت های فایل کتاب و قابلیت‌های آن نیز در حال تحول هستند.

چرا کتاب‌های کاغذی بهتر هستند؟

جست‌وجوی کتاب در کتابخانه‌ها تجربه بهتری برای افراد نسبت به جست‌وجوی کتاب به صورت آنلاین ایجاد می‌کند.

دسترسی به صفحات مختلف کتاب کاغذی بسیار راحت‌تر از کتاب الکترونیکی بوده و پرش صفحه در این کتاب‌ها نداریم و به راحتی خط خود را در هنگام خواندن پیدا می‌کنیم.

در کتاب‌های کاغذی امکان لمس واقعی کتاب در دست ایجاد می‌شود که بازخوردی بیش از کتاب الکترونیکی بر خواننده دارد و خواننده با دیدن مکان قرارگیری کلمات در صفحات تمرکز بیشتری نسبت به کتاب‌های الکترونیکی خواهد داشت و مطالب بهتر و بیشتر در حافظه افراد باقی خواهند ماند.

در کتاب‌های کاغذی نیز مانند کتاب‌های الکترونیکی امکان نت‌نویسی با استفاده از برگه‌های مخصوص و یا برجسته کردن مطلب موردنظر وجود دارد.

کتاب چاپی در مقایسه با کتاب‌های الکترونیکی تاثیر بدی بر روی چشم ندارند.

قیمت کتاب چاپی نیز در مقایسه با کتاب الکترونیکی کمتر بوده و به‌صرفه‌تر است.

افراد کتاب‌های کاغذی خود را به راحتی به دیگران امانت می‌دهند.

پیداکردن این کتاب‌ها نیز در قفسه کتاب منزل بسیار راحت‌تر از یافتن کتاب‌های الکتریکی است.

چرا بیشتر افراد کتاب چاپی را به کتاب الکترونیکی ترجیح می‌دهند؟

تحقیق Pew  در سال ۲۰۱۶ نشان داد که بیش از ۷۵ درصد افراد ۱۸ تا ۲۴ ساله در سال ۲۰۱۵ کتاب کاغذی خوانده‌اند و ۶۶ درصد از  افراد  با سنین ۶ تا ۱۷ کتاب چاپی را به کتاب الکترونیکی ترجیح داده‌اند.

بر اساس این آمار کتاب‌های چاپی هنوز اساس کتابخوانی افراد هستند. 

بسیاری از دانشجویان اعلام کرده‌اند که با مطالعه کتاب‌های کاغذی بهتر تمرکز می‌کنند. کتاب کاغذی خوب می‌تواند سلامت، شادی و هوش را نیز افزایش دهد. طبق گزارش دانشگاه کالیفرنیا و برکلی خواندن مداوم کتاب برای کودکان موجب افزایش قدرت مغزی در آنان خواهد شد. تحقیقات نشان می‌دهد خواندن یک کتاب خوب می‌تواند استرس را کاهش دهد. خواندن کتاب کاغذی پیش از خواب موجب خواب آرام شده و به خوابیدن بهتر کمک می‌کند، اما خواندن کتاب بر روی صفحه گوشی و یا تبلت و اقسام آنها تاثیری برعکس بر روند خواب خواهد داشت.

روش‌هایی برای بهبود کتابخوانی

همانطور که می‌دانید بسیاری از عادت‌های ما در کودکی و نوجوانی شکل می‌گیرند، پس برای بهبود وضعیت کتابخوانی باید کودکان و دانش‌آموزان را به خواندن کتاب تشویق کنیم. در ذیل چند روش کارآمد برای این موضوع ارائه شده است:

- خواندن: خواندن به نظر ساده است، اما باید از کودک و نوجوان خود بخواهیم برای ارتباط بیشتر با دیگران کتاب بخواند.

-اتاق کودکان را با کتاب پر کنید: کودکانی که با کتاب‌هایی که در اطرافشان وجود دارد رشد می‌کنند  یاد می‌گیرند که کتاب بهترین دوست آنان بوده و با جست‌وجو در کتاب‌ها ماجراجویی و یادگیری خود را ارتقا می‌بخشند.

- الگویی برای کودکان خود باشید: اجازه دهید آنان شما را در حین مطالعه کتاب ببینند تا دریابند که چقدر شما از خواندن کتاب‌ها و مجلات لذت می‌برید و سپس تجربه خواندن خود را با همکاران، دوستان و دانش‌آموزان به اشتراک بگذارید. به آنها بگویید که چه چیزی خوانده و چه چیزی از این متون آموخته‌اید و چه توصیه‌ای برای آنان دارید.

-دانش‌آموزان را تشویق کنید کتاب‌های جدیدی برای خود فراهم کنند: کودکانی که کتاب‌های جدید برای خود پیدا می‌کنند احساس استقلال بیشتری دارند و بیشتر به خواندن کتاب علاقه‌مند می‌شوند.

-از دانش‌آموزان و کودکان بخواهید که دسته‌جمعی کتاب بخوانند: ایجاد کلوب‌های کتاب، گروه‌های خواندن و محافل ادبی به حس تعامل دانش‌آموزان کمک می کند. این امر تا حد زیادی درک آن‌ها را افزایش داده و تحصیل را در کلاس درس بسیار لذت‌بخش‌تر می‌کند.

-گردش کتاب ایجاد کنید: از کتابخانه محلی، کتابخانه دانشگاه یا کتابفروشی بازدید کنید. البته موضوع چک کردن و یا خرید کتاب نیست بلکه مشاهده هزاران کتاب است.

- به کتاب‌های صوتی گوش دهید: گوش دادن به کتاب صوتی و بازی‌های کوتاه در مورد کتاب به افزایش مهارت‌های رمزگشایی و روانی کلام کمک خواهد کرد. با این روش واژگان بیشتری ارائه‌ شده و راهبردهای درک مطلب و لذت بردن از داستان‌ها یا جمع‌آوری اطلاعات افزایش می‌یابد.

-نویسندگان را دعوت کنید: بچه‌ها تحت تاثیر صحبت‌های نویسنده قرار خواهند گرفت و احساس آنان در خواندن و نوشتن با صحبت با نویسنده ارتقا می‌یابد.

-خلاقیت را تشویق کنید: داستان نباید خاتمه داشته باشد و بچه‌ها باید خلاقانه از آنچه خوانده‌اند لذت ببرند. دانش‌آموزان باید فرصتی برای بیان افکار خلاقانه خود با کتاب‌هایی که می‌خوانند بیابند، فکر کنند و صحنه‌هایی از داستان را بر اساس افکار خود بیافرینند.

- مکانی امن و راحت برای خواندن فراهم کنید: فضای ایمن و راحت موجب تشویق خوانندگان خواهد شد. صندلی راحت و روشنایی مناسب از عوامل ایجاد راحتی هنگام کتاب خواندن هستند.

منابع:

www.indy۱۰۰.com

www.theguardian.com

examinedexistence.com

www.nownovel.com

ebookfriendly.com

www.irisreading.com

www.latimes.com

support.lonelyplanet.com

www.linkedin.com

www.learnersedgeinc

national-reading-day.org

آموزش مقدمات کامپیوتر


تاریخ انتشار پست : 1396/7/21 بازدید : 5

واضح است اولين كاري كه بايد قادر به انجام آن باشيد روشن كردن كامپيوتر و شناختن وقايعي است كه هنگام انجام اين كار رخ مي دهد . وقتي كامپيوتر خود را روشن مي كنيد ابتدا كاراكترهاي سفيد رنگي در زمينه ي سياه و سفيد مانيور به نمايش در مي آيند . اين اطلاعات مشخص مي كنند كه PC - Personal computer ، در حال بررسي سخت افزار و نرم افزار شماست . برخي از اين اطلاعات در تراشه هاي حافظه فقط خواندني (Ram) و برخي ديگر نيز در هارد ديسك كامپيوتر نگهداري مي شوند . اگر همه چيز به خوبي پيش رود ، مي توانيد صفحه مقدماتي ويندوز XP و بعد از آن Desktop ويندوز را در صفحه نمايش مشاهده كنيد . مدت زمان لازم براي مشاهده Desktop ويندوز XP چند دقيقه است ولي در سيستم هاي امروزي عواملي نظير سرعت پردازشگر و تعداد برنامه هايي كه هنگام راه اندازي سيستم بايد به طور اتوماتيك اجرا شوند ، اين زمان را تحت تاثير قرار مي دهند و طبيعتا آنرا كوتاهتر مي كنند .

نكته : تصاويري كه بعد از راه اندازي سيستم خود در صفحه نمايش مشاهده مي كنيد به كارخانه اي كه كامپيوتر شما را توليد كرده است بستگي دارد .

نكته :اگر كامپيوتر براي استفاده بيش از يك كاربر تنظيم شده باشد يا چنانچه به يك شبكه متصل باشيد براي نمايش صفحه Desktop بايد با استفاده از نام كاربري و كلمه ي عبور خود وارد ويندوز شويد .

انتخاب يك برنامه جهت اجراي آن در هنگام راه اندازي كامپيوتر به نياز فرد بستگي دارد . عموما تنظيمات مربوط به اجرا شدن نرم افزارها در هنگام راه اندازي ويندوز در گزينه ي Setting و تب General پايه ريزي مي شود كه مي توان به دلخواه اين تنظيمات را تغيير داد .
هنگاميكه مي خواهيد براي اولين بار از محيط ويندوز استفاده كنيد پنجره اي شناور در منوي Taskbar ظاهر شده و فرصتي را براي گشت و گذار در ويندوز XP در اختيار شما قرار مي دهد (Tour Windows XP) اگر اين پنجره را در مراحل اوليه كاربرد ويندوز مشاهده نكرديد براي نمايش آن از منوي Start به ترتيب گزينه هاي All program- Accessories – tour windows xp را انتخاب كنيد .
خوب است قبل از شروع به كار با ويندوز از پنجره ي Windows XP Tour ، گشت و گذاري در محيط ويندوز داشته باشيد . توجه كنيد كه بعد از اجراي Tour ، پنجره اي به صورت Wizard ( راهبرهاي كمكي ويندوز ) باز شده و شامل دو گزينه مي باشد : در گزينه ي اول امكان استفاده از صوت و تصوير متحرك (animation) براي كاربر وجود دارد و در گزينه ي دوم استفاده از نسخه ي تصويري و متني كه از طريق Internet يا IE ( مرورگر وب ) در اختيار شما قرار مي گيرد . هنگام انتخاب اين گزينه برنامه ي IE به طور اتوماتيك اجرا مي شود .





خاموش كردن كامپيوتر :

خوب است قبل از خاموش كردن كامپيوتر خود تمام برنامه هاي كاربردي در حال اجرا را ببنديد . در صورتيكه اين كار را انجام ندهيد اتفاقات مختلفي ممكن است رخ دهد :

1- احتمالا پيام هايي را مشاهده خواهيد كرد كه تقاضاي بستن فايل هايي را كه مشغول كار روي آنها بوديد مي كنند .
2- ممكن است پيغامي را مشاهده كنيد كه در بردارنده ي برنامه هايي است كه هنوز در احال اجرا هستند . گزينه اي كه متعاقب اين پيام در اختيار شما قرار مي گيرد و مي تواند به قطع عملكرد برنامه ختم شود كه در پاره اي مواقع منجر به از دست دادن تغييرات انجام شده خواهد شد .
3- احتمال باز شدن اتوماتيك و بدون اجرا توسط شما براي پنجره هايي كه در هنگام خاموش كردن كامپيوتر باز بوده اند ( پس از راه اندازي مجدد ) وجود دارد .

بنابراين قبل از خارج شدن از محيط ويندوز و خاموش كردن كامپيوتر برنامه هاي در حال اجرا و پنجره هاي باز شده را ببنديد .
در نهايت براي خاموش كردن كامپيوتر برروي منوي Start و گزينه ي Turn off computer كليك كرده تا پنجره مربوطه به آن در صفحه ي نمايش ظاهر شود .

تمامی حقوق برای نویسنده محفوظ میباشد